Vào phủ chúa trịnh giáo án

Lớp

Ngày dạy

Sĩ số

HS vắng

11A2

11A3

11A8

Hoạt động của GV và HS

Nội dung yêu cầu nắm vững

Tìm gọi về tác giả

GV yêu ước hs gọi phần tè dẫn sgk

Câu hỏi:

1) Phần đái dẫn sgk trình bày những câu chữ nào?tóm tắt phần đông nội dung đó?

* Định hướng câu trả lời:

– vài nét về tác giả

– thành công “TKKS”

– Thể kí sự

2) dựa vào sgk trình bày vài nét về tác giả Lê Hữu Trác?

(hs trả lời cá nhân gv dìm xét chốt ý)

Tìm hiểu cửa nhà “Thượng kinh kí sự”

Câu hỏi:

1) trình bày hiểu biết của em về thành tựu “TKKS” ?

GV phía dẫn:

– xuất xứ tác phẩm

– ngôn từ đoạn trích.

2) Đọc – gọi văn bản:dựa vào tác phẩm, em hãy cho thấy thêm nội dung đoạn trích ?

(hs trả lời cá nhân)

3) Chia bố cục tổng quan đoạn trích và nêu nội dung chính của từng phần?

(hs suy xét trả lời gv nhấn xét chốt ý)

Tìm phát âm thể các loại tác phẩm:

Em hiểu như thế nào về thể kí sự?

(hs vấn đáp cá nhân)

GV giải đáp hs đọc hiểu đoạn trích

GV yêu mong hs phát âm đoạn trích.

Hướng dẫn khám phá mục 1

Câu hỏi:

1) tác giả đã thấy gì về quang quẻ cảnh bên ngoàicung ? chi tiết nào diễn tả điều đó?

2) người sáng tác có những xem xét ntn khi lần đàu tiên thấy được phần nhiều quang cảnh ấy?

(hs cân nhắc trả lời, gv thừa nhận xét chốt ý)

* GV giảng:

Quang cảnh ở kia khác hẳn cuộc sống đời hay và người sáng tác đã tiến công giá: “Cả trời phái mạnh sang tuyệt nhất là đây!”. Qua bài bác thơ ta thấy lương y cũng chỉ ví mình như một tín đồ đánh cá ( ngư che ) lạc vào đụng tiên (đào nguyên ) dù tác giả vốn là nhỏ quan phát triển ở chốn phồn hoa nay bắt đầu biết che chúa.

Quang cảnh kia càng được rỏ nét hơn khi đươc đưa vào cung.

GV đến hs phát âm nhẫm lại đoạn trích và chuyển ra thắc mắc hs bàn luận nhóm vấn đáp gv dấn xét chốt ý.

1) người sáng tác kể cùng tả gì lúc được đưa vào cung? Những cụ thể nào được quan tiếp giáp kĩ nhất?

( nhóm 1)

GV giảng:

Đại con đường uy nghi quý phái đến nổi một danh y danh tiếng cũng chỉ dám ngước mắt nhìn rồi lại cuối đầu đi “ và cảm thấy rằng ở đó toàn những đồ đạc nhân gian trước đó chưa từng thấy”.

? Cảnh ở nội cung dưới nhỏ mắt của tác giả hiện lên như thế nào?

? Cung phương pháp sinh hoạt trong phủ chúa được mô tả qua những chi tiết đặc dung nhan nào?

? Qua vấn đề phân tích bên trên em gồm nhận xét gì về quang cảnh với cung biện pháp sinh hoạt trong tủ chúa?

I. Mày mò chung

1. Tác giả

Lê Hữu Trác (1724-1791) hiệu Hải Thượng Lãn Ông.

– Là y học, công ty văn, công ty thơ khủng nửa cuối nuốm kỉ XVIII. Ông là người sáng tác của cuốn sách y học nổi tiếng “ Hải Thượng y tông trọng tâm lĩnh”.

2. Sản phẩm

a. Cửa nhà “Thượng ghê kí sự”

– TKKS là tập nhật kí bằng chữ Hán, in vào cuối cỗ “Y tông trọng điểm tĩnh”

– nhà cửa tả quang cảnh ở khiếp đô, cuộc sống đời thường xa hoa tủ chúa Trịnh và quyền uy cố kỉnh lực của nhà chúa.

b. Về đoạn trích “Vào che chúa Trịnh”

* Nội dung:

Sgk

* bắt tắt theo sơ đồ:

Thánh chỉ-> Vào cung -> những lần cửa ngõ -> Vư­ờn cây, hiên chạy dọc -> Hậu mã quân túc trực-> cửa lớn, đại đ­ường, quyền bồng -> gác tía, chống trà ->Hậu mã quân túc trực -> Qua mấy lần trư­ớng gấm -> Hậu cung -> Bắt mạch kê đơn -> Về chỗ trọ.

* bố cục:

+ quang đãng cảnh với cung biện pháp sinh hoạt trong đậy chúa Trịnh

+ Thái độ, trung khu trạng và quan tâm đến của tác giả.

3. Thể loại

Thể kí sự là các thể văn xuôi ghi chép phần nhiều câu chuyện, sự việc, nhân vật có thật, qua đó biểu lộ thái độ, cảm giác của tác giả.

II. Đọc – gọi văn bản

1. Quang quẻ cảnh và cung giải pháp sinh hoạt trong đậy chúa Trịnh

* quang cảnh trong phủ chúa Trịnh

– quang cảnh nơi che chúa đư­ợc tái hiện tại theo chân ng­ười dẫn đư­ờng : Từ xung quanh vào trong, trường đoản cú xa cho gần.

– Cảnh bên ngoài:

+ lúc vào bao phủ phải qua không ít lần cửa ngõ với “ những dãy hiên nhà quanh co nối nhau liên tiếp”, làm việc mỗi cửa đều có vệ sĩ canh gác, “ ai muốn ra vào phải tất cả thẻ”

+ trong khuôn viên bao phủ chúa tất cả điếm “ Hậu mã quân túc trực” để chúa không nên phái đi truyền lệnh.

+ vườn hoa trong phủ chúa “ cây cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh hoa đua thắm, gió đưa thoang thoảng mùi hương”.

– bên phía trong phủ là đa số nhà “Đại đường”, “ Quyền bồng”, “ gác tía” cùng với kiệu son, võng điều, đồ vật nghi trượng sơn son thếp vàng cùng “ những đồ vật nhân gian chưa từng thấy”. Đồ cần sử dụng tiếp khách ẩm thực toàn là “ mâm vàng, bát bạc”

– Đến nội cung của cụ tử đề xuất qua năm, sáu lần trướng gấm, trong chống thắp nến, có sập thếp vàng, ghế rồng sơn son thếp vàng, bên trên ghế bày nệm gấm, màn là đậy ngang sân, “ xung quanh lấp lánh, hương hoa ngào ngạt”…

} Quang cảnh ở che chúa cực kỳ tráng lệ, lộng lẫy, chẳng đâu vào đâu sánh bằng

* Cung biện pháp sinh hoạt

– Khi người sáng tác lên cáng vào phủ theo lệnh của chúa thì có “ tên đầy tớ chạy đằng trước hét đường” và “ cáng chạy như ngựa chiến lồng”. Trong che chúa “ tín đồ giữ cửa ngõ truyền báo rộn ràng, người có việc quan qua lại như mắc cửi”

→ Chúa giữ địa điểm trọng yếu hèn và bao gồm quyền uy buổi tối thượng trong triều đình

– bài thơ của tác giả minh bệnh rõ thêm uy quyền nơi phủ chúa ( Lính nghìn cửa vác đòng nghiêm khắc – Cả trời phái nam sáng duy nhất là đây)

– hầu như lời lẽ nói đến chúa Trịnh và cầm cố tử phần lớn phải rất là cung kính với lễ độ: Thánh thượng vẫn ngự ở đấy, không thể yết kiến, hầu mạch Đông cung cố tử ( coi mạch cho cụ tử) , hầu trà ( cho nỗ lực tử uống thuốc), phòng trà ( nơi rứa tử uống thuốc)

– Chúa Trịnh luôn luôn luôn gồm phi tần chầu chực xung quanh

– người sáng tác không được thấy mặt chúa nhưng chỉ tuân theo mệnh lệnh của chúa do quan Chánh con đường truyền đạt lại; xem bệnh chấm dứt cũng không được phép hiệp thương với chúa nhưng chỉ được viết tờ khải nhằm quan Chánh mặt đường dâng lên chúa. Nội cung trang nghiêm mang lại nỗi người sáng tác phải “ nín thở đứng đợi ở xa”, “ khúm thế đến trước sập xem mạch”

– vậy tử bị bệnh có đến bảy, tám lương y phục dịch và lúc nào cũng có thể có “ mấy tín đồ đứng hầu hai bên”. Gắng tử chỉ là một trong những đứa trẻ em 5, 6 tuổi cơ mà khi vào coi bệnh, tác giả- một cầm già, buộc phải quỳ lạy 4 lạy, coi mạch xong lại lạy 4 lạy trước khi lui ra. ý muốn xem body của cố kỉnh tử phải tất cả một viên quan lại nội thần mang đến xin phép được toá áo cho cố kỉnh tử.

} Cung biện pháp sinh hoạt trong che chúa Trịnh với hầu hết lễ nghi, khuôn phép, phương pháp nói năng, tín đồ hầu kẻ hạ… cho thấy thêm sự cao sang, quyền uy tột đỉnh cùng với cuộc sống hưởng thụ sang chảnh đến cực điểm và sự lộng quyền trong phòng chúa.

< quang cảnh và phần đa sinh hoạt trong lấp chúa sẽ được khắc ghi khá sâu sắc qua bé mắt quan ngay cạnh của một người bác sĩ lần đầu tiên bước chân vào thay giới mớ lạ và độc đáo này.

Lớp

Ngày dạy

Sĩ số

HS vắng

11A2

11A3

11A8

Hoạt cồn của GV và HS

Nội dung đề nghị nắm vững

Tìm hiểu thái độ và tâm trạng tác giả khi vào phủ chúa

GV cho hs gọi nhẩm lại đoạn trích và gửi ra thắc mắc hs đàm luận nhóm, trả lời, gv nhấn xét chốt ý.

2) thể hiện thái độ của tác giả ntn khi phi vào cung?

(nhóm 2 )

Qua bé mắt và cảm nghĩ của người sáng tác ta thấy chúa Trịnh là 1 trong nơi đệ hưởng lạc nhằm củng cố quyền uy , xa rời cuộc sống nhân dân, một khu vực để tận hưởng lạc củng cầm quyền uy bởi lầu cao cửa thoáng che giấu sự bất ực cả bản thân trước hoàn cảnh của khu đất nước.

3) thái độ của tác giả khi xúc tiếp với các lương y khác?

( team 3 )

GV: lúc kê 1-1 cho thế tử, trọng điểm trạng tác giả diễn biến như thế nào?HS trả lời.GV thuyết giảng: cách chữa bệnh của những vị y sĩ khác cùng quan chánh con đường làCó dịch thì trước hết buộc phải đuổi bệnh. Khi vẫn đuổi chiếc tà đi thì nên bổ, thì mới có thể là loại phép chính xác nhất. LHT lí giải về căn bệnh tình của thế tử là doở trong chốn màn đậy trướng phủ, ăn quá no mặc quá ấm nên tủ tạng yếu hèn đi, …nguyên khí hao mòn, yêu quý tổn quá mức. Đó là tình trạng bệnh có nguồn gốc từ cái xa hoa no đủ, hưởng lạc. Bệnh dịch từ trong nhưng phát ra do nguyên khí bên trong kovững mà lại âm hỏa đi cànQua kia hiểu được điều gì về con tín đồ LHT?Tìm đọc NtGV: Có tín đồ cho rằngThượng gớm kí sựlà một cuốn sổ tay cá nhân của bác sĩ LHT ghi chép các tư liệu về chuyến lên ghê chữa bệnh dịch cho thân phụ con ráng tử? Ý kiến của em?HS tự vì nêu ý kiếnGV định hướng

GV chỉ dẫn HS tổng kết.GV: Nét rực rỡ trong văn pháp kí sự của tác phẩm?

GV goi 1 HS Tkết lại ND

II. Đọc đọc văn bản (tiếp)

2. Thái độ và trung khu trạng tác giả khi vào bao phủ chúa Trịnh– bí quyết nhìn, thái độ của người sáng tác đối với cuộc sống chốn bao phủ chúa:+ biểu thị gián tiếp qua việc miêu tả, biên chép đầy đủ, tỉ mỉ tuyến phố vào phủ, từ thời điểm được lệnh truyền cho đến khi y lệnh về đợi thánh chỉ. Sự xa hoa trong bức ảnh hiện thực được miêu tả tự nó trình diện ra trước mắt fan đọc.+ mô tả trực tiếp qua bí quyết quan sát, lời bình, những để ý đến của tác giả. Từng là bé quan, biết đến chốn phồn hoa, đô hội, vậy mà người sáng tác ko thể tưởng tượng được mức độ của việc tráng lệ, sang chảnh nơi lấp chúa. Ông nhận xét:Cảnh phong lưu của vua chúa thực khác hoàn toàn người thường. Tác giả còn làm một bài bác thơ diễn tả sự bùng cháy rực rỡ sang trọng cùng với lời tổng quan cuối bàiCả trời nam giới sang tốt nhất là đây. Quan lại Chánh Đường mời nạp năng lượng cơm làm việc điếm Hậu mã là lúc để tác giả mục sở thị sự ăn uống nơi đậy chúa – toàn của ngon vật dụng lạ, mâm vàng chén bạc lấp lánh lung linh sáng:Tôi bây giờ mới biết cái phong vị của nhà đại gia. dấn xét :– Ngạc nhiên trước vẻ đẹp cự phách quyền quý.– bái ơ, lạnh lùng với những sexy nóng bỏng vật chất, ko tán thành với cuộc sống thường ngày no đủ tuy vậy thiếu khí trời và tự do.– trung khu trạng của tác giả khi kê solo cho vậy tử:+ Hiểu rõ căn bệnh của thế tử

+ Bắt được dịch rồi nhưng chữa thay nào trên đây lại là một cuộc chống chọi giằng co bên trong con người HTLO. Bạn thầy thuốc làm rõ bệnh của nạm tử và tìm cách chữa từ cội nguồn gốc rễ.Nhưng nếu trị khỏi sẽ ảnh hưởng danh lợi ràng buộc, ko thể về núi. Ông nghĩ về đến bài thuốc hòa hoãn, chữa bệnh dịch cầm chừng vô thưởng vô phạt. Tuy nhiên y đức, trách nhiệm nghề nghiệp, lương tâm, tấm lòng đối với ông thân phụ và phẩm hóa học trung thực của người y sĩ đã lên tiếng. Ông dám nói thẳng và chữa thật căn bệnh lý của thế tử. Ông kiên quyết đảm bảo quan điểm của bản thân mình mặc mặc dù ko thuận cùng với số đông.– mọi phẩm chất giỏi đẹp của LHT:+ Đó là một người thầy thuốc giỏi, già dặn kinh nghiệm, có lương trọng điểm và đức độ.+ Một nhân cách cao đẹp, khinh hay lợi danh, hâm mộ tự do.3.Nghệ thuật viết kí sự và quý giá của đoạn tríchLà tác phẩm kí nghệ thuật đích thực đầu tiên của VHVN, có giá trị văn học rõ nét– phản ánh hiện thực sang chảnh hưởng lạc lấn lướt quyền vua của phòng chúa – mầm mống dẫn đến việc thối nát của triều đình phong con kiến Việt Nam.– biểu hiện cái tôi của LHT: một đơn vị nho, một đơn vị thơ, đồng thời là 1 trong danh y.– văn pháp kí sự đặc sắc của tác giả: quan giáp tỉ mỉ, ghi chép trung thực, tả cảnh sinh động, kể chuyện lôi cuốn, ko bỏ sót những đưa ra tiết nhỏ, sự xen kẹt tác phẩm thơ ca làm mang đến kí sự của ông đậm chất trữ tình.– bao gồm những chi tiết đặc sắc tạo cho cái thần của cảnh, việc.– Sự đan xen thơ ca làm cho tác phẩm đậm chất trữ tình.III. Tổng kết1. Nghệ thuật– Đoạn trích đã trình bày nét đặc sắc trong NT kí của LHT.+ phối kết hợp việc ghi chép cụ thể với câu hỏi mtả tấp nập những điều “mắt thấy tai nghe”, biểu lộ thái độ đánh giá kín đáo đáo.+ phối kết hợp giữa văn xuôi và thơ ca làm cho tăng đặc thù trữ tình đến tác phẩm.+ phối hợp nhiều phương thức diễn đạt như tự sự, miêu tả, biểu cảm làm ngày càng tăng khả năng đề đạt hiện thực khả quan của tác phẩm.2. Nội dungBằng tài quan tiền sát tinh tế và sắc sảo và ngòi bút ghi chép chi tiết chân thực, người sáng tác đã vẽ lại bức tranh tấp nập về cuộc sống xa hoa quyền quý và cao sang của đậy chúa Trịnh, phản nghịch ánh quyền lực tối cao to to của Trịnh Sâm. Qua đó người gọi thấy được tài năng, đức độ với cốt biện pháp của một đơn vị nho, một danh y, một công ty văn vào con người LHT, đãi đằng thái độ khinh thường danh lợi, quyền quý của tác giả.

Lớp

Tiết 1

Tiết 2

Sĩ số

HS vắng

Sĩ số

HS vắng

11A4

11A5

11A6

Hoạt động của giáo viên

Hoạt rượu cồn của học sinh

TIẾT 1

Hoạt hễ 2: chuyển động hình thành kỹ năng mới

Thao tác 1: tìm hiểu về tác giả

GV yêu cầu hs đọc phần đái dẫn sgk

Câu hỏi:

1) Phần tè dẫn sgk trình diễn những câu chữ nào?tóm tắt số đông nội dung đó?

* Định hướng câu trả lời:

– đôi điều về tác giả

– tòa tháp “TKKS”

– Thể kí sự

2) dựa vào sgk trình diễn vài nét về người sáng tác Lê Hữu Trác?

(hs trả lời cá nhân gv dấn xét chốt ý)

Thao tác 2: tìm hiểu tác phẩm “TKKS”

Câu hỏi:

1) Em hiểu như thế nào về sản phẩm “TKKS” ?

GV hướng dẫn:

– nguồn gốc tác phẩm

– ngôn từ đoạn trích.

2) Đọc – gọi văn bản:dựa vào tác phẩm, em hãy cho thấy nội dung đoạn trích ?

(hs trả lời cá nhân)

3) Chia bố cục đoạn trích cùng nêu nội dung bao gồm của từng phần?

(hs suy nghĩ trả lời gv nhận xét chốt ý)

Thao tác 3. Mày mò thể nhiều loại tác phẩm:

Em hiểu ra làm sao về thể kí sự?

(hs trả lời cá nhân)

gv lí giải hs đọc hiểu đoạn trích

GV yêu ước hs hiểu đoạn trích.

Thao tác 1: phía dẫn khám phá mục 1

Câu hỏi:

1) người sáng tác đã thấy gì về quang cảnh bên ngoàicung ? cụ thể nào diễn đạt điều đó?

2) tác giả có những suy nghĩ ntn khi lần đàu tiên thấy được những quang cảnh ấy?

(hs suy xét trả lời, gv thừa nhận xét chốt ý)

* GV giảng:

Quang cảnh ở đó khác hẳn cuộc sống đời thường và người sáng tác đã tiến công giá: “Cả trời nam sang tuyệt nhất là đây!”. Qua bài thơ ta thấy lương y cũng chỉ ví bản thân như một người đánh cá ( ngư che ) lạc vào động tiên (đào nguyên ) dù người sáng tác vốn là nhỏ quan sinh trưởng ở vùng phồn hoa nay mới biết tủ chúa.

Quang cảnh kia càng được rỏ nét rộng khi đươc đưa vào cung.

GV mang lại hs phát âm nhẫm lại đoạn trích và đưa ra câu hỏi hs bàn thảo nhóm vấn đáp gv thừa nhận xét chốt ý.

1) tác giả kể cùng tả gì khi được đưa vào cung? Những cụ thể nào được quan cạnh bên kĩ nhất?

( team 1)

GV giảng:

Đại mặt đường uy nghi phong cách đến nổi một danh y nổi tiếng cũng chỉ dám ngước góc nhìn rồi lại cuối đầu đi “ và cảm giác rằng ở đó toàn những đồ vật nhân gian chưa từng thấy”.

2) cách biểu hiện của người sáng tác ntn khi phi vào cung?

(nhóm 2 )

Qua con mắt và cảm xúc của người sáng tác ta thấy chúa Trịnh là một trong những nơi đệ hưởng trọn lạc nhằm củng cố quyền uy , xa rời cuộc sống thường ngày nhân dân, một chỗ để tận hưởng lạc củng cụ quyền uy bởi lầu cao cửa thoáng che giấu sự bất ực cả bản thân trước cảnh ngộ của khu đất nước.

3) thể hiện thái độ của tác giả khi tiếp xúc với những lương y khác?

( đội 3 )

Hết ngày tiết 1 đưa sang tiết 2

Hs hiểu lại đoạn 3 với gv chỉ dẫn câu hỏi, hs vấn đáp gv nhận xét chốt ý:

1. Tác giả kể và tả về thâm nám cung với những chi tiết nào? thông qua đó ta thấy chúa Trịnh vẫn thể hiện cuộc sống đời thường vương giả ntn?

Câu hỏi :

Qua cuộc sống thường ngày của nuốm tử, em quan tâm đến ntn về mối quan hệ giữa môi trường sống và nhỏ người?

2) Qua lời kể cùng tả, ta thấy tác giả đã rơi vào hoàn cảnh thế thụ động ntn?

GV giảng:

Chi tiết cố tử khen ông này lạy khéo là chi tiết rất đắt, vì nó vừa chân thực vừa hài hước bí mật đáo. Nó không chỉ tả cảnh sinh hoạt phong lưu của phủ chú ngoài ra nói lên quyền uy về tối thượng của đấng bé trời, cháu trời và thân phận nhỏ nhoi, thấp bé xíu của người bác sĩ và thái độ kín đáo một cách khách quan của tín đồ kể.

Mối quan hệ tình dục vua – tôi khiến cho mối quan hệ giới tính giữa bạn ban ơn ( tín đồ chữa bệnh) và người hàm ơn ( nhỏ bệnh ) trở đề nghị vô nghĩa bất bình đẳng.

HS phát âm đoạn cuối, gv lý giải các từ khó và đưa ra câu hỏi:

1) Cách chuẩn bệnh của Lê Hữu Trác cùng gần như biến tâm tư nguyện vọng của ông khi kê đơn cho ta đọc gì về người lương y này ?

( hs đàm đạo trả lời, gv dìm xét)

GV giảng:

Ông cũng muốn kết hợp việc cải thiện thể lực mặt khác với trị căn bệnh nhưng ông nghĩ nếu chữa trị lành vượt sớm thì chúa vẫn khen và giữ gìn làm quan, vấn đề này ông ko muốn. Vào ông gồm một mâu thuẫn phải trung với chúa nhưng nên tránh vấn đề chúa bắt làm cho quan đề xuất ông lựa chọn phương sách tu dưỡng sức khỏe.

2) Qua số đông phân tích bên trên , hãy review chung về tác giả ?

-Hs suy xét ,trả lời .

-Gv nhận xét ,tổng hợp:

Qua đoạn trích ,Anh (chị) bao gồm nhận xét gì về nghệ thuật viết kí sự của tác giả ?Hãy phân tích đa số nét đặc sắc đó?

– HS thương lượng ,thảo luận ,đại diện trình diễn .

– GV tổng hòa hợp :

GV chỉ dẫn hs tổng kết:

Qua bài học, em hãy rút ra ý nghĩa sâu sắc của đoạn trích?

Hoạt động 3: hoạt động thực hành

Hoạt hễ 4: chuyển động ứng dụng

Qua đoạn trích, em gọi gì thêm về con tín đồ t.giả?

I. Tò mò chung

1. Tác giả

Lê Hữu Trác (1724-1791) hiệu Hải Thượng Lãn Ông

– Là y học, nhà văn, đơn vị thơ bự nữa cuối nỗ lực kỉ XVIII. Ông là tác giả của bộ sách y học lừng danh “ Hải Thượng y tông trung tâm lĩnh”

2. Vật phẩm “TKKS” với đoạn trích “VPCT”

a. Sản phẩm “TKKS”

– TKKS là tập nhật kí bằng văn bản Hán, in trên cuối cỗ “Y tông tâm tĩnh”

– item tả khung cảnh ở khiếp đô, cuộc sống xa hoa lấp chúa Trịnh cùng quyền uy chũm lực ở trong phòng chúa.

b. Về đoạn trích “VPCT”

* Nội dung:

Sgk

* Tãm t¾t theo s¬ ®å:

Th¸nh chØ-> Vµo cung -> NhiÒu lÇn cöa -> V­ên c©y, hµnh lang -> HËu m· qu©n tóc trùc-> Cöa lín, ®¹i ®­êng, quyÒn bæng -> g¸c tÝa, phßng trµ ->HËu m· qu©n tóc trùc -> Qua mÊy lÇn tr­íng gÊm -> HËu cung -> B¾t m¹ch kª d¬n -> VÒ n¬i trä.

* ba cục:

3. Thể loại

Thể kí sự là hồ hết thể văn xuôi ghi chép hầu hết câu chuyện, sự việc, nhân vật gồm thật và tương đối hoàn chỉnh.

II. Đọc – phát âm văn bản

1.Tác giả nói chuyện được vua cho đem cáng đến đón vào cung chữ bệnh

– Cảnh bên ngoài:

+ Mấy lần cửa, theo đường phía bên trái dành cho những người ngoài cung.

+ người sáng tác thấy đâu đâu cũng cây xanh “um tùm”, giờ chim ríu rít, hoa đua thắm, mùi thơm thoang thoảng, hiên chạy dọc nối nhau liên tiếp, lời truyền báo rộn ràng, người qua lại như mắc cửi…

→ quang cảnh lấp chúa Trịnh cực kì xa hoa tráng lệ nhằm khẳng định quyền uy tột cùng trong phòng chúa trong khi đó dân tình nội địa đang chịu đựng nhiều gian khổ vì đói rét, vì chiến tranh.

2. Người sáng tác kể cùng tả đa số điều mắt thấy tai nghe khi được đưa vào cung

– người sáng tác đi qua mấy lần cửa đến một chiếc điếm, ở kia “ gồm có cây quái gở và gần như hòn đá lì lạ”

“ cột với bao lơn lượn vòng”

– thừa qua một cái cửa lớn, bị ngăn chặn vì người sáng tác ăn mặc có vẻ như lạ lùng”

– sang một đại mặt đường rồi mang đến một gác tía, sang một cửa nửa tác giả quan tiếp giáp kĩ “ nhà mập thật cao cùng rộng, 2 bên hai loại kiệu …trên sập mắc một chiếc võng điều”

=> Tác giả đã trở nên ngợp , thụ động trước cảnh oai nghi cẩn mật trên mức cho phép tưởng tượng.

– thể hiện thái độ của tác giả: từ bỏ coi bản thân là “quê mùa” → khiêm tốn thân mật và gần gũi với những lương y. Đó là nét nhân phương pháp của ông.

3. Tác giả kể với tả việc đi sâu vào nội cung cùng khám bệnh cho cầm tử

– Cảnh thâm nám cung: trướng gấm, màn là, sập vàng, ghế rồng, đèn sáng tủ lánh, hương thơm hoa ngào ngạt, cung nữ xúm xít, màu khía cạnh phấn, color áo đỏ.

– giấy tờ thủ tục rườm rà, nhiêu khê: bữa tiệc sáng của tác giả ở điếm hậu mã, cảnh mọi bạn chầu chực hầu nuốm tử, cảnh chuẩn chỉnh bệnh kê đơn, buộc phải lạy chào tứ lạy, lại được khen một câu : “ Ông này lạy khéo”

→ Nội cung là 1 cảnh đá quý son, mà lại tù hãm, thiếu ko khí, ngột ngạt, cuộc sống thường ngày thế tử như “ con chim non nhốt vào lồng son”.

4. Tác giả nhận định dịch và đặt ra phương án trị bệnh

– tu dưỡng thể lực, thể lực tốt sẽ xua đuổi được dịch ( Quan đặc điểm đó xuất vạc từ cuộc sống của cầm cố tửi và những biểu hiện phía bên ngoài của bệnh)

– Phương sách hòa hoãn, kéo dãn dài thời gian chữa dịch để ông hoàn toàn có thể về lại quê nhà.

=> Đó là tín đồ thày thuốc giỏi ,giàu kinh nghiệm ,có lương trung ương ,có y đức,

=> Một nhân phương pháp cao đẹp nhất ,khinh thường lợi danh,quyền quí, cách nhìn sống thanh sạch ,trong sạch.

IV. Tổng kết

1. NT:Bút pháp kí sự đặc sắc của tác phẩm

+ kỹ năng quan sát sâu sắc ,ghi chép chân thực ,tả cảnh sinh động

+ Lối kể khôn khéo ,lôi cuốn bằng những sự việc chi

tiết đặc sắc .

+ tất cả sự đan xen với tác phẩm thi ca có tác dụng tăng hóa học trữ tình của công trình .

2. Ý nghĩa vb

Đoạn trích “Vào che chúa Trịnh” phản hình ảnh quyền lực to bự của Trịnh Sâm, cuộc sống đời thường xa hoa hưởng trọn lạc trong lấp chúa đồng thời giãi bày thái độ coi thường danh lợi quyền quý của tác giả.

Bài học đã đến em số đông nhận thức gì về cơ chế phong con kiến ngày xưa? Em thấy chính sách ta ngày này có những điểm ưu việt gì trong quan hệ giữa những cấp chỉ huy với nhân dân?