1.Qua việc khai thác giá trị thẩm mỹ của TP, hiểu được xem cách cương cứng trực, trọng công lí, “ thấy sự tà gian thì cấp thiết chịu được” của Ngô Tử Văn.

2. Cầm cố được thẩm mỹ kể chuyện lôi kéo của Nguyễn Dữ.

Bạn đang xem: Chuyện chức phán sự đền tản viên giáo án

3. Rèn luyện phương pháp đọc – hiểu và nhận diện kết cấu, cách xây dựng xung đột và sắp xếp tình máu trong một truyện truyền kỳ.

B/.CHUẨN BỊ:

* GV:SGK, SGV, kiến thiết bài học.

* HS:SGK; hiểu hiểu bài “CCPSĐTV”, tè dẫn, học thức đọc – hiểu với phần chú thích.

Xem thêm: Gõ Công Thức Toán Học Online Latex Mathml Equation Editor, Download Mintype Online

C/.PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC:

GV tổ chức giờ dạy theo cách kết hợp các cách thức đọc sáng tạo, gợi tìm; kết phù hợp với các bề ngoài trao đổi thảo luận, vấn đáp các câu hỏi.

 


*
4 trang
*
kimngoc
*
*
9214
*
7Download
Bạn đang xem tư liệu "Giáo án Ngữ văn 10 ngày tiết 96, 97: Chuyện chức phán sự đền tản viên (Tản viên tự phán sự lục) Nguyễn Dữ", để cài đặt tài liệu cội về máy bạn click vào nút DOWNLOAD sinh hoạt trên

Tiết: 96,97Ngày dạy: CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN(Tản Viên từ phán sự lục)NGUYỄN DỮ A/.MỤC TIÊU:Giúp HS1.Qua việc khai quật giá trị nghệ thuật của TP, hiểu được xem cách cương trực, trọng công lí, “ thấy sự tà gian thì tất yêu chịu được” của Ngô Tử Văn. 2. Vắt được nghệ thuật kể chuyện lôi cuốn của Nguyễn Dữ.3. Rèn luyện phương pháp đọc – hiểu và nhận diện kết cấu, phương pháp xây dựng xung bất chợt và thu xếp tình huyết trong một truyện truyền kỳ.B/.CHUẨN BỊ:* GV:SGK, SGV, kiến tạo bài học.* HS:SGK; phát âm hiểu bài “CCPSĐTV”, tiểu dẫn, trí thức đọc – hiểu cùng phần chú thích.C/.PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC:GV tổ chức triển khai giờ dạy theo cách phối hợp các cách thức đọc sáng sủa tạo, gợi tìm; kết phù hợp với các hiệ tượng trao đổi thảo luận, vấn đáp các câu hỏi.D/.TIẾN TRÌNH DẠY HỌC1/ Ổn định tổ chức: kiểm diện HS.2/ Kiểm tra bài cũ:? Sơ đường nét về ĐVSKTT? cùng nêu công ty đề?- H vấn đáp như phần I mục 2.Và như phần II mục 3? Nhân đồ vật Thái sư được reviews ntn vào TP? trả lời như phần II mục 2.3/ Giảng bài xích mới:* Giới thiệu:HOẠT ĐỘNG CỦA GV VÀ HSNỘI DUNG BÀI HỌC* H đọc hiểu đái dẫn, học thức đọc – hiểu, VB SGK/73à80* H thao tác làm việc cá nhân, trình bày trước lớp theo thắc mắc GPhần đái dẫn SGK trình diễn nội dung gì? Sơ đường nét về T/giả?2. Văn bản(HS đọc văn phiên bản và chú thích)- Em biết được những gì về thể nhiều loại TP?- xác minh bố cục của truyện, câu chữ của mỗi phần?* H hiểu - hiểuVB- H giải nghĩa từ khó.* H thao tác làm việc cá nhân, trình diễn trước lớp theo câu hỏi G- Tử Văn được trình làng như cố kỉnh nào? - Em có lưu ý đến gì về cách giới thiệu này?- tại sao vì đâu khiến Tử Văn đốt đền? - Em có để ý đến gì về hành động đốt đền?Sau khi đốt đền, Tử Văn đã giải quyết từng sự việc như vậy nào? tác dụng ra sao?- Phân tích cốt truyện tâm lí của tên Bách hộ chúng ta Thôi?- Nêu chân thành và ý nghĩa của cuộc chiến tranh?- Hãy chỉ ra rằng yếu tố thần diệu và tác dụng của nó trong truyện?- Qua câu chuyện, tác giả muốn nhấn mạnh điều gì?4/. Củng nắm và luyện tập:- dấn xét chung về cách xây dựng n/vật, các tình huyết trong truyện?Bài tập nâng caoPhân tích ý nghĩa đạon kết (từ “Vương nghĩ Tử Văn” đến”nhà quan lại phán sự”) cùng lời bình ở cuối truyện (từ “Than ôi!” cho hết).I/. GIỚI THIỆU:1/ Tác giả:- Nguyễn Dữ hình thành và mất năm nào chưa rõ. Chỉ biết ông là tín đồ Gia Phúc – Hồng Châu, nay thuộc tỉnh Hải Dương, là học tập trò xuất sắc của Nguyễn Bỉnh Khiêm, sống vào mức cuối nắm kỉ XV đầu nạm kỉ XVI. Ông là con trai của tiến sĩ Nguyễn Tường Phiêu. Nguyễn Dữ thi đỗ hương Tiến (tương đương với mùi hương Cống, cử nhân), có tác dụng quan ở thị trấn Thanh Tuyền. Gần đầy một năm, ông từ quan với lí bởi về phụng dưỡng người mẹ già, từ đấy không hề bước đi tới thành thị.2/ Tác phẩma) Thể loại: - Truyền kì là loại truyện có xuất phát từ bên china được truyền vào Việt Nam. Cuối cầm cố kỉ XV, đầu nắm kỉ XVI, truyện truyền kì việt nam phát triển đánh dấu bằng hai cửa nhà là “Thánh Tôn di thảo” tương truyền của Lê Thánh Tôn cùng “Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ. Truyền kì là loại truyện dùng yếu tố kì ảo, hoang đường có tác dụng phương thức nghệ thuật và thẩm mỹ phản ánh cuộc sống, ví dụ bạn thường mộng đi xuống âm phủ, tín đồ lấy tiên, luyện thành tiên, hô mưa hotline gió,biến hoá khôn lường.Ngoài hai tập truyện kể trên còn”Truyền kì tân phả” của Đoàn Thị Điểm, (thế kỉ XVIII) “Tân truyện kì lục” của Phạm Quý ưa thích (thế kỉ XIX), “Lan trì loài kiến văn lục” của Vũ Tình (thế kí XIX). Truyện truyền kì V/Nam mang đậm chất dân gian, yếu ớt tố hiện nay thực cùng tính nhân bản sâu sắc.b) tía cục: 3 đoạn+ Đoạn một từ đầu đến:”không buộc phải gì cả”. Giới thiệu Tử Văn với h/động kiêu dũng đốt thường của chàng.+ Đoạn nhị tiếp kia đến:”tan tành như cám vậy”. Hành động cứng cỏi, nhất quyết đấu tranh, vun mặt bất lương của Tử Văn đã chiến thắng cái xấu, loại ác.+ Đoạn tía còn lại: Tử Văn đã được trao chức phán sự ở thường Tản Viên với lời bình của tác giả.II/.ĐỌC – HIỂU: * cắt nghĩa từ khó:1/. Nhân đồ vật Tử Văn:a) Nhân trang bị Tử Văn được reviews theo phương pháp truyền thống của văn học trung đại.+ tên là Soạn.+ Quê quán: fan huyện yên Dũng, khu đất Lạng Giang + tính cách khảng khái, nóng nảy “thấy sự gian tà thì không chịu đựng được. Vùng Bắc vẫn khen là bạn cương trực”è ra mắt ngắn gọn mà lại gây ấn tượng cho bạn đọc về nhân vật tín đồ tri thức. Chỉ bấy nhiêu thôi, người đọc phát âm nhân vật chủ yếu với tính biện pháp cơ bản.b) vì sao đốt đền- Đền là nơi thờ thờ thiêng liêng. Bởi vì sao Tử Văn lại đốt. Chính vì trong buôn bản của Tử Văn tất cả ngôi đền cực kỳ thiêng, dân chúng thường thờ cúng ni bị hồn ma của thương hiệu tướng bại trận Bắc triều chiếm giữ, tiến công bạt thổ công, đút lót những thần miếu mặt cạnh, tác oai, tác tai quái cả một vùng. “Tử Văn tức giận, một hôm tấm rửa không bẩn sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt”.èTa thấy nhân vật có tính cương cứng trực, can đảm, mạnh khỏe và quyết liệt. “Thấy sự gianb tà thì cần thiết chịu được”, tắm rửa gội thật sạch sẽ khấn trời để share với hành vi của mình.c) Cách xử lý các sự việc:- khi thấy một tín đồ “khôi ngô, cao lớn đầu nhóm mũ trụ từ bỏ xưng là cư sĩ đòi dựng trả ngôi đền” thì:“Tử Văn mang kệ vẫn cứ ngồi chết giả ngưởng tự nhiên”- Thấy”một ông già áo vải nón đen, phong độ nhàn nhã”, tính tình khiêm tốn đến tỏ lời mừng, Tử Văn kinh ngạc “Sao mà nhiều thần thừa vậy”. Nghe lời Thổ Công nói lại sự tình, Tử Văn cặn kẻ hỏi:”Hắn tất cả thực là tay hung hãn, rất có thể gieo vạ mang lại tôi không”. -Trước Diêm Vương, bầu không khí rùng rợn, bị bắt nạt doạ, vu cáo làm nhục “tên này ngang bướng ngoan cố” bị Diêm vương vãi mắng cùng uy hiếp: “Mày là 1 trong kẻ hàn sĩ sao dám hỗn láo, tôi ác từ bỏ mình làm ra, còn trốn đi đằng nào?” Tử Văn”bèn tâu nguồn cơn như lời Thổ Công vẫn nói, lời cực kỳ cứng cỏi không chịu đựng nhún nhường chút nào”. Tử Văn cương cứng quyết nói với Diêm Vương:”nếu cơ mà nhà vua hoài nghi lời tôi, xin tư giấy mang lại đền Tản Viên để hỏi, không đúng như vậy tôi xin chịu đựng thêm dòng tôi nói càn”. Trẻ trung và tràn đầy năng lượng hơn, “Ngô biên soạn này là 1 trong kẻ sĩ ngay thật ở è gian”.è Cuối cùng với sự cương trực thẳng thắng, chính nghĩa của Tử Văn đã chiến thắng gian tà. Thương hiệu bách hộ họ Thôi bị tống giam vào ngục tù Cửu u.2/. Bách hộ bọn họ Thôi- Bách hộ chúng ta Thôi vốn là viên tướng bại trận của giặc Minh, thời điểm sống đi thôn tính nước khác, phạm tội đầy mình, lúc bị tiêu diệt vẫn giữ nguyên thực chất của kẻ lừa đảo. Qua những chi tiết:+ Hắn trường đoản cú xưng cùng với Tử Văn là cư sĩ + cần sử dụng nguyên lí đạo nho để buộc tội Tử Văn:”Nhà ngươi vẫn theo nghiệp nho xem sách thánh hiền, há đắn đo cái đức của quỷ thần ra sao, cớ gì lại khinh thường nhờn huỷ tượng đốt đền”. + đem oai linh của quỷ thần để hăm ăn hiếp Tử Văn:”Biết điều thì dựng trả ngôi đền rồng như cũ. Nếu không thì vô cớ huỷ cho Lư Sơn nỗ lực Thiệu sẽ cực nhọc lòng tránh ngoài tại vạ”+ Ở Vương che của Diêm Vương, hắn đến kêu ước ở trước sân.”Tử Văn vào tới vị trí đã thấy người đội nón trụ đương kêu cầu ở trước sân”+ Thấy Tử Văn cứng cỏi, hắn ngoan nỗ lực vu vạ:”Aáy là trước Vương phủ hắn còn gớm ghê như thế, mồm năm miệng mười, đơm đặt bịa tạc. Huống hồ tại một nơi thường miếu quạnh quẽ hiu, hắn hại gì mà không dám cho một mồi lửa”+ Vu vạ ko được thì hắn lập lờ thừa nhận tội:”Bấy giờ, tín đồ kia mới dường như sợ, quỳ xuống tâu rằng:”Gã cơ một kẻ học tập trò, thật là dại dột bướng, quả đáng tội lắm. Cơ mà đã trách mắng như vậy, cũng đủ răn doạ rồi. Xin thánh thượng khoan dung tha đến hắn nhằm tỏ mẫu đức rộng lớn rãi. Chẳng cần đòi hỏi dây dưa. Ví như thẳng tay trị tôi nó, sợ sợ đến dòng đức hiếu sinh”.è rõ ràng tên Bách hộ hô Thôi khôn ngoan, xảo quyệt tuy nhiên cũng thiết yếu thoát được lưới trời lồng lộng. đặc điểm lừa đảo, càn bậy của y sau cuối bị D/Vương trừng phạt đích đáng.3/. Ý nghĩa của cuộc đ/tranh:- Đây là cuộc chiến đấu sống còn giữa hai nuốm lực. Một bên là bé người, đại diện là Tử Văn. Một mặt là thần linh, ma quỷ.+ Ý nghĩa: chính đạo đã chiến hạ gian tà, thiện chiến hạ ác. Đây vẫn luôn là quan niệm của quần chúng qua những truyện cổ tích dân gian.+ xác định nhân giải pháp cứng cỏi của kẻ sĩ đương thời.+ thế lực thần linh ngũ quỷ cũng phần nào làm phản ánh thế lực cường quyền, phong kiến bè đảng đương thời Nguyễn Dữ, chúng đã vào bè bạn với nhau hãm sợ hãi dân lành.+ Lên án lũ giặc Minh vẫn chết vẫn tồn tại gây tôi ác.4/.Các nguyên tố thần kì:- đề cập chuyện thần linh (Thổ Công, đức Thánh Tản Viên)- nói chuyện ác quỷ (D/vương, hồn ma tướng giặc, đàn quỷ sứ).- Đốt đền dứt Tử Văn phạt bệnh, quỷ sứ bắt Tử Văn đi.- Viên Bách hộ bọn họ Thôi bị đẩy xuống ngục cửu u.- Tử Văn đến nhà mới biết mình bị tiêu diệt đã nhị ngày.- Cuối truyện không bệnh dịch mà chết, thành Phán sự, cưỡi gió biến mất.èTất cả có tác dụng lôi cuốn và lôi kéo người đọc.5/.Chủ đề:Miêu tả fan trí thức Tử Văn cùng với tính tình cương trực, gan dạ đốt đền, đồng thời làm cho rõ hành vi mạnh mẽ, khốc liệt vạch mặt mờ ám trước công lí, giành chiến thắng.III/. TỔNG KẾT:- Tính phương pháp nhân thứ được khắc hoạ nổi bật: + Tử Văn cương trực, trực tiếp thắn và táo bạo mẽ, quyết liệt.+ Hồn ma tên Bách hộ bọn họ Thôi xảo quyệt, gian trá.èTính bí quyết nhân vật nối sát với sự trở nên tân tiến của cốt truyện.- những tình máu trong truyện giàu tính biểu tượng, có tương đối nhiều yếu tố thần diệu .èTất cả tạo nên chuyện “Chức phán sự đền rồng Tản Viên” khôn cùng sinh động, hấp dẫn. IV/.LUYỆN TẬP:- Gợi ý: Đoạn có ý nghĩa Người giỏi được tôn vinh, kẻ xấu, ác bị nguyền rủa. Tử Văn chết nhưng tiếng giỏi lưu nhằm đời sau. Fan như Tử Văn xứng đáng trọng dụng.Lời bình sống cuối truyện là đề cao bản lĩnh của kẻ sĩ. Đây là sự khẳng định chân thành và ý nghĩa tích cực trong tứ tưởng công ty nho Ng/Dữ. 5/ gợi ý H tự học ở nhà:- học bài. Soạn bài: rèn luyện về links trong VB.+ links làgì? link ND? links hình thức.+ Làm những BT trong SGK.E/.RÚT ghê NGHIỆM